土地を持つ意味

 

　GWに実家帰省し、

　昨年他界した祖母の相続の話を聞いた。

　　

　財産の多くは

　事業家だった祖父(すでに他界)

　から引き継いだ不動産。

　自宅土地の他、

　山／川／田／よくわからない土地

　その数は50を超えるらしい。😵

　

　主に相続する叔父は

　地方なのでほぼ価値がない土地も多く、

　終活を兼ねて整理したいとの想い。

　　

　2024年4月から相続時の土地登記

　相続登記が義務化された。

　★土地登記の義務化

　日本には所有者不明な土地が

　国土の１／４近くある。🫤

　いままで相続登記は任意だったので

　相続登記しないままにしていると

　子⇒孫など代が変わるたびに

　ねずみ算式に権利者が増え、

　相続登記や処分したりの手続きは

　権利者全員の同意捺印が必要となり、

　手続きがさらに進まないという

　問題だらけの制度であった。😮‍💨

　

　価値のない土地なんて

　相続したくない人は多いだろう。

　固定資産税は発生するし、

　相続した土地が土砂崩壊など

　トラブルがあれば、所有者が

　費用をかけて

　対策を講じなくてはならない。😱

　そもそも

　祖父はなぜ多くの土地を

　所有していたのだろうか？🤔

　

「隣の土地は借金をしてでも買え」

　これは自宅だったら納得できる。

　拡張すれば、息子夫婦が別棟を建てたり、

　将来アパート🏘️にを建てたり

　事業用地として価値も高まるからだ。

　おそらく祖父の場合、

　土地や現物資産を

　たくさん持っていることが

　地方の有力者としての

　ステータスだったのかもしれない。

　いまは相続時に

　ややこしくならないように

　生前に終活をして、

　すっきりさせることが好まれる。

　

　土地を手放す手法として

　手続きは難しいが国庫帰属制度や

　民間で土地を買ってくれる会社。

　土地のマッチングサイトなどもある。

　一つ言えるのは司法書士の仕事は

　今後も増えるのは確実だ。🧐

 

シンプルな気質😉

 

　日本人は元々シンプルが

　好きな気質なのではないか？

　とふと考えた。🤔

　

　貯金好きと言われるが

　ただお金💴を貯めるという

　シンプルさが好き。

　終活👨🏻‍🦳が流行っているのも

　次の世代に相続するのに

　財産をシンプルにしておきたい

　という発想だ。

　日本人はとりわけSS型遺伝子を

　もっている割合が多く、

　不安に感じやすい民族だと言う。😵

　

　なので、保険加入率が

　世界的にみても圧倒的に高い。

　シンプル好きで心理的安全性を

　人一倍望んでいる気質と言える。

　政府やマスコミは

　定期的に不安の種を落とす。😨

　(1)老後2000万円問題の備え

　(2)人生100年時代の備え

　(3)インフレ物価高騰

　多くの資産を築いてきた

　高齢者層もこれでは足りないんだと

　心理的安全性が悪化する。😵‍💫

　先行き不安感のために

　さらに生活防衛を強める。

（北風🌪️と太陽☀️のお話と一緒である）

　しかし、十分過ぎる準備は

　必要以上に今を我慢にすることだ。

　「何十年先の蓄えが必要。」の発想は

　有史以来、ここ30年の新たな考え方だ。

　平均寿命が延びた事由もあるが

　“明日は今日より良くなる！”

　という希望が失われたメンタル面の

　影響が大きいのではないか？🧐

　我々は晩年を豊かに過ごす為にのみ

　生きているわけではない。

　目指すは人生プロセス全ての最大化だ。

　”その時はその時。

　　まーなんとかなるサ！” 😏

　いま必要なのは

　こういったシンプルな発想だ。

　

　「悲観は気分。楽観は意志」である。

　

”共感の限界”

　日本は気候変動の意識が

　欧米に比べて、とりわけ

　若者の意識が高くない。🤔

　

　激甚災害で被災すると

　他国から賞賛されるような

　利他の行動を取れる日本人が

　なぜ未来の他者(子孫)に対して

　無関心😒でいられるか？

　本を読む中で、

　”共感の限界”というものに

　警笛を鳴らす記述があった

　

　イエール大学

　ポール・ブルーム教授

　の”反共感論”によると

　---------------------------------------

　かならずしも

　共感は善とはいえない。　

　共感とはスポットライトの

　ごとく、今ここにいる

　特定の人々に焦点を与える。

　だから私たちは身内を

　優先して気遣うのだ

　

　その一方、共感は私たちを

　自己の行動の長期的な影響に

　無関心になるように誘導し、

　共感の対象にならない人々、

　なりえない人々の苦難

　に対して盲目にする。

　共感は偏向しており、

　郷党性や人種差別をもたらす

　---------------------------------------

　

　なるほど、、

　目に見える人達ばかりを優先し、

　それが逆に、他の問題への行動を

　遠ざけてしまうのだ。😔

　

　我々は目に見える隣人にばかり

　気遣っている。

　政治だって、

　未来の他者は投票できないから、

　投票率の高い高齢者の声を

　重視してしまう。

　身近な支援者／ロビイストを

　優遇した結果が他の問題への

　無関心につながる。

　身近ではない未来の他者”を

　考えらることは

　従来の民主主義では難しいのだ。

　では、

　未来の他者（子孫）はどうしたら

　今の政治や政策に反映できるか？

　△▲△▲△▲△▲△▲△▲△▲△▲

　"未来の他者"を代表する

　有識者グループを３つほど作って、

　投票総数の3割程度の投票権を持たせる。

　△▲△▲△▲△▲△▲△▲△▲△▲

　このくらいのインパクトがないと

　圧倒的な高齢者票のなかで

　声が届けない。

　短期的に

　現代人がみてもっと優先して

　ほしいと事案があっても、

　長期的に良い影響を与えられれば、

　それは必要な我慢と言える。

　

　大量消費の世界を謳歌してきた

　我々世代の償いでもある。😕

   

◇読んでよかったぜ本[2024その2]

最近読んでよかった本の紹介♪😉

(1)温かいテクノロジー［林要著］

　著者はLavotの開発者。🤖

　ロボット開発を通して

　ロボットのあり方や

　人間との関わり方を深く考えた本。

　完璧なロボットではなく、

　”ポンコツさ”が愛と想像力を育む。

　最終的にはドラえもんのような

　共に成長していけるロボットが理想🤔

☆この本は素晴らしい！🤩

　人間の内面を深く掘り下げた洞察

　今後の社会のありかたや課題に対し、

　かなり鋭い視点で提起している。

　内容は名著に並ぶ示唆がある。

　まさに読むべき一冊だ。

　

(2)社会はなぜ左と右に分かれるのか？

　［ジョナサン・ハイト著］

　道徳心理学の本。

　2つの認知能力

［思考(乗り手)と直感(像)］では

　まずは直観にアプローチする必要性を説く。

　アメリカでは富の再分配の政策を

　重視しているのは民主党なのに

　なぜ地方や労働者階級の有権者は

　共和党を支持するのか。🫤

   →直観的な関心は道徳的ではなく

　　弱者のケア／社会主義的な公平さ

　　を本心では望んでいない。

　　道徳心とは味覚のようなもので、

　　その時の嗜好（関心）によって

　　変わる曖昧なものだ。🧐

☆戦争が始まれば、愛国心で

　強権的な政策に多くの支持が

　集めるのもこの本で理解できた。

　だから独裁政治では

　常に敵をつくる必要があると思う。☹️

　

(3)2040年　教育のミライ

 ［磯津正明　著］

　日本の教育における課題

　[省庁間の連携の悪さ／教育予算の低さ／

　日本の学力至上主義]を説き、

　アメリカでの理想的な公立中学

　［ハイテク・ハイ］の紹介や

　イギリスでは[経営・会計・経済]

　を中等教育に取りこんでいる実例を

　紹介している。

　世界の教育の目的地は

　変わっている情勢を解説。😙

☆これからは探求型学習や

　友達とどういう協力をして

　困難を克服したか、、

　これが大切な資質になってくる。

　教育に興味があるヒトに

　オススメの１冊😄

　

(4)わが投資術［清原達郎］

　ヘッジファンドを運用していた

　清原さんの自叙伝。💹

　最近引退され、会社も清算したそうだ。

［投資手法］

・小型株の割安株を探し出す運用方法

・PER/PBRだけではなく

　ネットキャッシュ比率で良い会社を見極める。

☆失敗も含めた経験談も興味深いが

　ベイジアン的発想や確率の話など

　面白い１冊。😉

　

(5)我々の死者と未来の他者について

　[大澤真幸著]

　なぜ日本人は気候変動に対する

　意識が低いのだろうか？

　未来の他者に対する考え方が

　希薄だからだ。🫤

　日本は過去の死者に対する思いを

　終戦によって断ち切られてしまった。

　トントカトンという言葉😵‍💫

　アジアへの謝罪の仕方など、、

☆戦後の日本人マインドの洞察は

　慧眼と言えるほど鋭い。

　日本人に足りない未来の世代への

　利他を過去の死者との関わりから

　鋭く分析している。

　後世に伝えるべき内容だ。🤨

　

★過去の良かったぜ本ランキング★

読んでよかったぜ本[2024その1]

読んで良かったゼ！ランキング2023

読んで良かったゼ！ランキング2022

読んで良かったゼ！ランキング2021

読んで良かったゼ！ランキング2020

読んで良かったゼ！ランキング2019

読んで良かったぜ！ランキング2018

“ふさわしい”の協調幻想

「ブランド品は人々の協調幻想」と

　書いてあった本があったが、

　“ふさわしい”という言葉も

　それに似ている。🤔

　〇その地位にふさわしい身なりをする。

　〇ウチの格にふさわしい相手じゃないと

　　結婚させない。

　“ふさわしい”は、事実というよりも

　個人の主観や世間的な常識と言える。

　いわゆる世間体だ。😮‍💨

　

　世間体の基本要素は

　この“ふさわしい”の協調幻想だ。

　日本には昔から

　“世間体”が深く根付いている

　〇江戸時代に切腹して家の名誉を守る。

　〇日本各地にあるムラ社会での慣習。

　

　なので、

　世間体に等しい“ふさわしい”という

　考え方をあからさまに否定することは

　コミュニティから

　弾き飛ばされてしまう危険性をはらむ。

　周りからの目を気にして

　生きている人ほど、

　自分の意見に同意を求めてくる。

　

　嫌悪感まで持つ必要はないが、

　バイアスにまみれることなく、

　自分なりの価値観を持つことが大切だ。

　🤨

　“ふさわしい”に同調を求められた時は

　「あーそうかもねー😗」程度に共感する

　ことは処世術として必要だ。

　ただ自分の考えを強く主張する必要はなく、

　同意を求める必要もない。

　承認欲求もまた自分を

　苦しめることになる。

　“ふさわしい”や“世間体”を

　ひとつひとつ外していけば、

　より視野の広い自分に近づけるはずだ。