京都散策(五月編)

先日、京都⛩️に行ってきた。

本格的暑くなる前に

友人と散策しようと

今回は嵐山エリア☆

①鈴虫寺（華厳寺）

秋の虫である鈴虫を年中飼育しており、

いつでも鈴虫の音色が聞けることで

有名な嵐山にあるお寺

住職さんの為になる良い説法も聞け、

外国人も少ない落ち着いた

雰囲気を満喫した。

②竹林の小径 

嵐山まで来たので、竹林を散策。

日差しを竹が柔らかく遮り、

手入れのされた竹林と

竹🎋で作られた柵は美しい。

③天龍寺🕋

足利尊氏を開基。

後醍醐天皇の菩提 でもある。

有名な庭園は嵐山を借景に風光明媚

京都屈指の臨済宗の禅刹。

その後、

京福電鉄（路面電車）で

四条大宮まで戻り

錦市場周辺を散策＆食べ歩き 。

夜ゴハンは「焼き野菜 五十家」 

以前、テレビ特集を観て

ココで食べるのを楽しみしていた。

京野菜🥬の味を活かした料理。

野菜の良さを出す素朴なメニュー

季節を変えてまた楽しみたい。

京都⛩️は身近な非日常散策。

次は龍安寺と西芳寺に行きたい。

　

物語（ストーリー）

 

前回、

日本には聖典がないと書いたが

自国を統制する不可欠な要素に

物語（ストーリー）がある。🤔

集団を統制するには

ストーリーが不可欠だ。

・キリスト教の福音⛪️

・独裁国家では指導者の武勇伝⚔️

トランプ大統領の

"Make America Great Again"も

ストーリーの一種だ。

日本でも戦前、”一億総玉砕”など、

天皇を中心としたストーリーが

国民全員に浸透していた。

戦後も高度経済成長期、

”日本列島改造論”など、

いまより良くなるというストーリーが

国民の結束力を高めた。

いまも日本ではストーリーが

語られないわけではないが、

国民大多数が信じるストーリーは

見当たらない。

ハラリ氏のNEXUS 情報の人類史 によると

以前は、新聞📰・ラジオ📻など限られた

媒体が中心で中央からの発信が主だった。

それ以外の発信媒体にチカラもなく、

ＳＮＳのような効果的な

伝達方法もなかった。

ストーリーが浸透しやすかったのは

情報伝達の手段が

統制されていたからだ。

現代ではストーリーを浸透させることは

できないだろうか？？？

浸透しにくいが全くないとは言い切れない。

例えば、国難といえる

有事（戦争🪖・大規模災害）の際、

素晴らしいストーリーならば

浸透するはずだ。

大規模な集団を維持するには

共同主観的現実が不可欠である。

国家にも個人にも、

ストーリーが欠かせない。

何をすればいいのサ？

ＧＷ前半は実家（仙台）帰省した。

（今回は✈️で単身帰省）

＜友人との会話＞

過労死防止を国が掲げて、

我々のようなサラリーマンも

若い頃に比べて、休みが増えた。

しかし増えた時間で

”じゃーなにをすればいいのサ？”

は教えてくれない。

ふむ🤔

この疑問は共感できる。

家族と大切な時間を

過ごすべきなどと言われているが、

人間関係の距離感はそれぞれだ。

家族で過ごすことだけが

最適解とは言い切れない。

単身赴任のような距離感が

ベストな場合もある。

自分は休日、読書📖や

NHK視聴📺をするのが好きだが、

まんがアプリをダラダラ観ることもある。

ヒトによっては、

”水は低きに流れる”ような

もっと自堕落なもの

例えば、酒🍶やギャンブル🎰。

（行き過ぎたヒトはオンラインカジノ）

が好きなヒトもいるだろう。

不摂生な時間が増えるなら、

仕事をしていた方が、むしろ、

”カラダもメンタルも健康”

と言う人も一定数いる。

個人の生活規律は曖昧なものだ。

中東のコーランや

キリスト教の聖書のような

他国にある聖典は

生活に指針（戒律）を設ける。

・過酷な環境下で生き延びる。

・隣人との争いを避けること

宗教を通して、民族が繁栄するために

節度ある生活を説いている。

一方、日本の仏教／神道は

行動規範よりも、冠婚葬祭での役割

という側面が大きいため、

コーランのような個人の行動規範が

国民全体にあるとは言えない。

その代わり、日本は災害が多いので

村社会単位での規律があり、

”よそ様に迷惑をかけない”といった

独自の風習が浸透している。

しかし、安易なカタチでの

個人主義が蔓延しつつある現状では

先の問い

”じゃーなにをすればよいのサ？”

に対して

宗教的な聖典がない為、

だらだらスマホで

クラゲ🪼のように彷徨ってしまう。

一つの解は

【スマホより運動時間を増やす】

である。

ＳＮＳや動画視聴を

ズルズル過ごしても

幸福感が高まらないことを

我々は気づいている。

メンタルに良い影響を与える

運動習慣（ウォーキング等）が

聖典のない日本では大切になってくる。

リアルと常時接続

スマホ時代は何が変わったか？🤔

アテンションエコノミーは

スマホ📱を通じて注意を分散され、

我々は薄いマルチタスクに

慣れてしまった。

何一つ集中していない希薄な状態

これはスマホを使ってないとき、

対面のやり取りの時さえも

希薄になっている。

　

LINEスタンプのような

反射的なコミュニケーションは

やりとりの中身よりも

繋がっていること自体が

大切となっている。

リアクションの単純化は

豊かな表現育成を遠ざけている。

また、常時接続で

失われたものは孤立と孤独だ。

自らの意思で孤立した状態を作り、

”自分自身の対話”は孤独の中で考える。

他者から切り離された

何かに集中している状態だ。

スグにスマホを触るのは

向き合うことを遠ざける。

自分自身との対話は

キラキラ✨したものではなく、

もやもや🥴が残る。

惨めな気持ち😣に

なることもあるだろう。

ただ何かから逃れるように

ＳＮＳや反射的コミュニケーションを

し続けても幸福感は高まらない。

結局、逃れられないし、

少しずつでもデジタルデトックスして

向き合う方が良さそうだ。

連休中に、

自分自身との対話をするのに

おススメの最新刊は以下だ。

スマホ時代の哲学